shí ㄕˊ
1、十(多用于分数或倍数):什百(十倍和百)。什一(十分之一)。什袭珍藏(形容极其珍重地收藏物品)。
shén ㄕㄣˊ
◎〔什么〕a.代词,表示疑问,如“什 什人?”b.代词,指不确定的事物,如“没什 什问题”(“assorted么”均读轻声)。
廣韻目次:入二十六緝
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
十 | 是執 | 常 | 緝A | 入聲 | 緝 | 開口三等 | 侵A | 深 | zjip | ʑĭĕp |
◎什 shí
〈形〉
(1)杂;多种的 [miscellaneous]
什,聚也,杂也。吴楚之间谓资生杂具为什物。——《三苍》
作什器于寿邱。——《史记·五帝纪》。索引:“人家常用之器非一,故以十为数,犹今云什物也。”
军资什物,不曾遗弃。——《三国演义》
(2)又如:什具(各种日用器具);什面(世面。指社会上各方面的情况)
(3)另见 shén
◎什 shén
另见 shí
◎什 shí
[数]
(1)(会意。从人十。十亦声。本义:“什”是集体的十)
(2)同本义 [ten]
什,相什保也。——《说文》
会其什伍。——《周礼·官正》。注:“五人为伍,二五为十。”
军旅什伍。——《礼记·祭义》。注:“士卒部曲也。”
十夫为什。——《周书·大聚》
十家为什。——《管子·立政》
纷披风什。——《文选·沈约·谢灵运传》。注:“诗每十篇同卷,故曰什也。”
王以师友处之,每有文什,必令润色,然后示人。——《北史》
尝以什倍之地,百万之众,叩关而攻秦。—— 贾谊《过秦论》
(3)又指《诗》的“雅”、“颂”大都以十篇为一“什”。又如:什长(古代军队十人为什,其头头叫“什长”);什伍(五人为伍,十人为什,称什伍。亦泛指军队的基层建制);什吏(什长);什伯(古代兵制,十人为什,百人为伯。因以“什伯”泛指军队基层队伍)
(4)十倍 [tenfold]
使有什伯之器而不用。——《老子》
或相倍蓰,或相什百。——《孟子·滕文公上》
(5)(五倍为蓰)
天所不飨,什倍于前。——《汉书·谷永传》
(6)又如:什袭
(7)十成,十分,十分之几(古人称“什几”)[onehundred per cent]
其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》
会天寒,士卒堕指者什二三。——《史记·高祖本纪》
逐什二以为务。——《史记·苏秦传》
以为能相通者什九,不者什一。——徐光君《甘薯疏序》
(8)又如:什一(十分之一;十分税一;以十博一);什二(十分之二);什九(十分之九。指绝大多数)
(9)指书篇 [writings](古时诗文以十篇为一卷)。如:篇什;雅什
〈名〉
姓
assorted
【子集中】【人部】
什·康熙筆画:4·部外筆画:2
《唐韻》《韻會》是執切,音十。十人爲什。
又古者師行,二五爲什。凡食器之類必共之,故曰什物什器。《史記·五帝紀註》什物謂常用者,其數非一,故云什。
又篇什。《朱子曰》詩雅頌無諸國之別,故十篇爲一卷,猶軍法十人爲什也。《五經通義》國風多寡不等,不稱什。雅頌十篇爲聮,惟魚藻,蕩及閔予小子,雖無過乎什,亦稱什,舉成數耳。若不及者,如駉頌四篇,頌五篇,皆不稱什也。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷八】【人部】什
相什保也。从人、十。是執切
清代段玉裁『說文解字注』
相什也。族師職曰。五家爲比。 十家爲聯。五人爲伍。十人爲聯。使之相相受。鄭云。猶任也。宮正注。五人爲伍。二伍爲什。雅頌以十篇爲一什。按後世曰什物,古曰任器。古今語也。任急言之曰什。如唐人詩十可讀如諶也。周禮牛人,司皆有任器。鄭云。任猶用也。从人十。此舉意包形聲。是執切。七部。
粤语:sam6sap6zaap6
客家话:[海陆丰腔]ship8[梅县腔]ship8[沙头角腔]cap8[客英字典]ship8[客语拼音字汇]sib6[台湾四县腔]siip8[宝安腔]sip8[陆丰腔]ship8[东莞腔]sip8
潮州话:〖zab8(tsâp)[澄海]zag8〗〖se7(sūr)〗
file of ten soldiers; mixed, miscellaneous