讽（諷）
fěng ㄈㄥˇ
2、用含蓄的话劝告或讥刺：讽刺。讽谏（不直指其事，而用委婉曲折的言语进谏）。讽喻（一种修辞手法，用说故事等方式说明事物的道理）。讽一劝百。
◎讽
諷 fěng
〈动〉
(1)(形声。从言，风声。本义：背诵；朗读；传诵)
(2)同本义 [recite；chant；intone]
讽，诵也。——《说文》
兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注：“倍文曰讽，以声节之曰诵。”
少不讽。——《荀子·大略》。注：“谓就学讽诗书也。”按，诗风雅颂三类，以风为之，风借为讽。
今我讽遗文，思人至其乡。——唐·白居易《游襄阳怀孟浩然》
三藏就合掌讽起斋经。——《西游记》
(3)又如：讽味(诵读诗文而玩索其中的意味)；讽经(念经)；讽书(背书)；讽术(背诵经艺)
(4)婉言微辞或指责 [slightly blame]
讽，谏也。——《广雅》
论礼有五，谏讽为上。——《后汉书·李云传》
后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。——《后汉书·张衡传》
岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？——明·刘基《卖柑者言》
(5)规劝 [admonish； advise]
而呤咏情性，以讽某上。——《文心雕龙》
(6)又如：讽谏(用委婉的话来劝谏)；讽诫(讽谏告诫)；讽一劝百(辞赋之文，旨在讽谏，故因一事而起讽，以百事劝戒为终结)
mock
【酉集上】【言部】
諷
《唐韻》芬鳳切《集韻》《韻會》方鳳切，
風去聲。《說文》誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子，興道諷誦言語。《註》倍文曰諷，以聲節之曰誦。《前漢·藝文志》太史試，學童能諷書九千字以上，乃得爲史。《晉書·阮瞻傳》諷誦遺言，不若親承音旨。
又《廣雅》敎也。《玉篇》譬喩也。《集韻》諫刺也。《增韻》託音曰諷。《史記·滑稽傳》優孟常以談笑諷諫。《家語》忠臣之諫君有五義焉，吾從其諷諫乎。《白虎通》諷者，智也。患禍之萌流，睹其事未彰而諷告，此智性也。
又與風通。《詩·國風·關雎序》風，風也。《註》上如字，下卽諷字。崔靈恩云：用風感物，則謂之諷。
又《小雅》或出入風議。《箋》風猶放也。卽諷議。《前漢·嚴助傳》令助諭意，風指於南越。《師古註》以天子之意指諷告也。
又《廣韻》方馮切，音風。亦誦也。一曰告也。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷三】【言部】諷
誦也。从言風聲。芳奉切
清代段玉裁『說文解字注』
誦也。大司樂。以樂語敎國子。興道諷誦言語。注。倍文曰諷。以聲節之曰誦。倍同背。謂不開讀也。誦則非直背文。又爲吟詠以聲節之。周禮經注析言之。諷誦是二。許統言之。諷誦是一也。从言。風聲。芳奉切。古音在七部。
粤语：fung3
recite, incant; satirize
