gèn ㄍㄣˋ
1、同“亘”。
2、時間或空間延續不斷。如:“亙古”、“橫亙”、“綿亙數里”。《樂府詩集·卷四十一·相和歌辭十六·南朝宋·鮑照·東武吟行》:“密途亙萬里,寧歲猶七奔。”
3、窮盡。《文選·張衡·南都賦》:“貯水渟洿,亙望無涯。”李善·注:“亙,竟也。”
4、姓。如漢代有亙寬。
廣韻目次:去四十八嶝
小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
亘 | 古鄧 | 見 | 登開 | 去聲 | 徑 | 開口一等 | 曾 | 登 | kəŋ | kongh/konq |
【子集上】【二部】
亙·康熙筆画:6·部外筆画:4
《正字通》同。月弦也。◎按《說文·木部》,竟也。古文作,从二从舟。二部,,常也。从心从舟,在二之閒。獨恒字古文作,註从月。《詩·小雅》如月之恆。據此則去聲亙从舟竟岸,本義也。平聲恆从心亙聲,訓常,本義也。《詩》如月之恆,先儒以爲月上弦而就盈,取漸進之義,此借義也。讀去聲者亙字,加心轉平聲者恆字,形變音變,義因之而變,不相蒙也。謂恆从舟,亦从月,兩存備考可也,必存廢亙,《正字通》之誤也。欲存亙廢,遂謂《詩》如月之恆,恆當作亙,譌加心作恆。心部恆註謂《詩》不當將亙字譌借恆,則誤甚矣。
又《集韻》字古文又作,則从舟又从月矣。存以備考。
清代段玉裁『說文解字注』
古文。按今字多用亙。不用。舟在二之閒。絕流而竟。會意也。恆之字本從心從。
粤语:gang2
客家话:[台湾四县腔]kwen3[梅县腔]gwen3[宝安腔]gen3[客英字典]kwen3[客语拼音字汇]gen3[海陆丰腔]kwen3
extend across, through; from