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◎均见“说”。
【酉集上】【言部】
説·康熙筆画：14·部外筆画：7
《唐韻》失
切《集韻》《韻會》《正韻》輸切，
音近刷。《說文》説，釋也。一曰談説。《釋名》述也。序述之也。《廣雅》論也。《玉篇》言也。《廣韻》告也。《增韻》解也，訓也。
又所論之辭也。《易·咸卦》滕口説也。
又《繫辭》故知死生之説。《書·益稷》庶頑讒説。《詩·國風》士之耽兮，猶可説也。女之耽兮，不可説也。《史記·老莊申韓傳》韓非作《説難》曰：凡説之難，在知所説之心，可以吾説當之。《揚子·法言》五經之爲衆説郛。《文心雕龍》説者，悅也。兌爲口舌，故言咨悅懌。過悅必僞，故舜驚讒説。
又《周易》有《説卦》，孔子十翼之一。《疏》
説八卦之德業變化，及法象所爲也。
又《周禮·春官·大祝》掌六祈，以同鬼神示，六曰説。《註》謂以辭責之，如董仲舒救日之祝是也。
又攻説。《周禮·秋官·庶氏》以攻説禬之。《註》祈其神求去之也。
又《玉篇》余輟切《唐韻》弋雪切《集韻》《韻會》欲雪切，音閱。與悅通。《玉篇》懌也。《類篇》喜也，樂也，服也。《易·益卦》民説無疆。《詩·召南》我心則説。《周禮·秋官》掌交達萬民之説。
又數也。《詩·邶風》死生契闊，與子成説。《疏》當與子危難相救，成其軍伍之數。勿得相背，使非理死亡也。
又人名。《書·說命序》高宗夢得説。《註》夢得賢相，其名曰説。説，本又作兌。
又姓。《廣韻》傅説之後。
又《廣韻》舒芮切《集韻》《韻會》《正韻》輸芮切，音稅。《玉篇》亦談説也。《增韻》説誘，謂以言語諭人，使從己也。《孟子》説大人則藐之。《史記·蘇秦傳》遊説六國。
又舍也。《詩·召南》召伯所説。《左傳·宣十二年》日中而説。《正韻》與稅駕之稅同。
又《集韻》儒稅切，音芮。亦説也。引《周禮》註：遊觀則施惠以爲説也。聶氏定作此音。
又《正韻》他括切，音脫。《韻會》捝，亦作説。與脫通。《易·蒙卦》用説桎梏。《禮·檀弓》孔子之衞，遇舊館人之喪，使子貢説驂而賻之。
又赦也。《詩·大雅》彼宜有罪，女覆説之。《註》音脫。
清代段玉裁『說文解字注』
説釋也。説釋卽悦懌。説悦釋懌皆古今字。許書無悦懌二字也。説釋者，開解之意。故爲喜悦。釆部曰。釋，解也。从言。兑聲。儿部曰。兑，説也。本周易。此從言兑會意。兑亦聲。弋雪切。十五部。一曰談説。此本無二義二音。疑後增此四字。别音爲失切。
粤语：syut3
客家话：[宝安腔]sot7|jet8
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