shì ㄕˋ
◎见“饰”。
廣韻目次：入二十四職
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻部 | 韻攝 | 罗马字 | 国际音标 |
| 識 | 賞職 | 書 | 職開 | 入聲 | 職 | 開口三等 | 蒸 | 曾 | sjik／sjok | ɕĭək |
【戌集下】【食部】
飾·康熙筆画：14·部外筆画：5
《廣韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，
音識。《玉篇》修飾也。《逸雅》飾，拭也，物穢者拭其上使明，由他物而後明，猶加文于質上也。
又《禮·樂記》聲者，樂之象也。文采節奏，聲之飾也，故君子動其本，樂其象，然後治其飾。《註》以聲而被之器也。
又《詩·鄭風》羔裘豹飾。《註》飾，緣袖也。禮，君用純物，臣下之，故裘以豹皮爲飾也。
又《周禮·地官·封人》飾其牛牲。《註》刷治潔淸之也。一曰豫飾也。
又《禮·曲禮》飾羔鴈者以繢。《疏》飾，覆也。畫布爲雲氣，覆之以相見也。
又《禮·月令》天子乃厲飾。《註》厲飾謂戎服，尚威武也。
又《史記·公孫弘傳》習吏事，緣飾以儒術。《後漢·章帝紀》詔曰：俗吏矯飾外貌，似是而非，朕甚厭之。
又《周禮·夏官·掌固》設其飾器。《註》兵甲之屬。
又《正字通》滿飾，國名。《說文》
也。从人从巾，食聲。讀若式，一曰橡飾。
據考證：〔《周禮·地官·封人》飾其牛牲。《註》剝治潔淸之也。〕謹照原文剝治改刷治。〔《曲禮》飾羔鴈者以績。《註》飾，復也。〕謹照原文以績改以繢。註改疏。〔《史記·公孫弘傳》凡吏事，緣飾以儒術。〕謹照原文凡吏事改習吏事。〔《前漢·章帝紀》詔曰，俗吏矯飾外貌，似是而非。〕謹按章帝紀係後漢書，前漢改後漢。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷七】【巾部】飾
也。从巾从人，食聲，讀若式。一曰襐飾。賞隻切
清代段玉裁『說文解字注』
也。又部曰。，飾也。二篆爲轉注。飾拭古今字。許有飾無拭。凡說解中拭字皆淺人改飾爲之。而彡下云。毛飾畫文也。聿下云。聿飾也。皆卽拭字。淺人不解而不之改。若下云。飾也。則五經文字所據尙不誤。周禮司尊彝注云。涗酌者，挩飾勺而酌也。釋文作飾。今本作拭。實無二義。凡物去其塵垢卽所以增其光采。故者飾之本義。而凡踵事增華皆謂之飾。則其引伸之義也。若席下云純飾，
下云弁飾，縟下云緐采飾是也。凡許書之義例。依此求之。無不可得者。聘禮拭圭字今作拭。葢古經必作飾。鄭云。拭，淸也。此必經文作飾而以淸訓之。倘經本作拭又何用此注乎。釋詁云。拭，淸也。爾雅少古字。故往往與經典不合。古本當不作拭耳。管子輕重曰。桓公使八使者式璧而聘之。式者飾之叚借。从巾。从人。拭物者巾也。用巾者人也。从
聲。讀若式。賞隻切。按廣韵賞職切。與唐韵異。一部。飾篆各本皆在幠後幃前。此不知許因上文四篆言飾故
承以飾篆。而誤移其次也。一曰襐飾。此別一義。衣部襐下曰。襐，飾也。急就篇曰。襐飾刻畫無等雙。漢平帝后傳曰。令孫建世子襐飾。將醫往問疾。顔注。襐飾，盛飾也。一曰首飾。在兩耳後。刻鏤而爲之。廣韵曰。襐，未筓冠者之首飾也。玉篇曰。首飾也。
粤语：sik1
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