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◎见“无”。
廣韻目次：上平十虞
| 小韻 | 反切 | 聲母 | 韻母 | 聲調 | 平水韻 | 等呼 | 韻攝 | 韻部 | 国际音标 | 罗马字 |
| 無 | 武夫 | 明 | 虞 | 平聲 | 虞 | 合口三等 | 遇 | 虞 | mĭu | myo／miu |
【巳集中】【火部】
無·康熙筆画：12·部外筆画：8
〔古文〕
《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，
音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，
而無傲。
又《益稷》懋遷有無化居。
又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。《註》虛無皆有閒隙。《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。《周子·太極圖說》無極而太極。
又《禮·三年問》無易之道也。《註》無，猶不也。
又縣名。《前漢·地理志》越巂郡會無縣。
又姓。《正字通》漢無且明，無能。
又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。
又文無，藥名。《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。
又《說文奇字》作无。《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。
又《集韻》或作亡。《詩·衞風》何有何亡。
又通作毋。書，無逸。《史記·魯世家》作毋逸。
又通作毛。《後漢·馮衍傳》飢者毛食。《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。《佩觿集》河朔謂無曰毛。《通雅》江楚廣東呼無曰毛。
又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。《集韻》無或作橆。韻會，
本古文蕃字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文
，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃，尤非。
又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。
又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。
清代陳昌治刻本『說文解字』
【卷六】【林部】
豐也。从林；
。或說規模字。从大、
，數之積也；林者，木之多也。與庶同意。《商書》曰：“庶草繁無。”文甫切〖注〗徐鍇曰：“或說大爲規模之模，諸部者，不審信也。”
清代段玉裁『說文解字注』
豐也。釋詁曰。蕪茂豐也。釋文云。蕪，古本作。從林。會意。，逗。此字今補。或說規模字。或說是規模之模字也。或之者，疑之也。故木部模下不錄。從大。謂從大會意也。，逗。此字今補。數之積也。篆不見於本書。故釋其義。耒部
下曰
。用字。漢石經論語。年卌見惡焉。是卌爲四十幷。猶廿爲二十幷，卅爲三十幷也。其音則廣韵先立切。四十之合聲。猶卄讀如入，卅讀如趿也。廣韵引說文云數名，卽此。巳上十四字說從之意。林者，木之多也。說從林之意。與庶同意。各木作。誤。從林大。
從广炗。其製字之意略同。皆貌其衆盛也。文甫切。五部。按此蕃字也。
變爲無。遂借爲有字。而蕃無乃借廡，或借蕪爲之矣。商書曰。庶艸
。洪範文。今尚書作蕃廡。晉語。黍不爲黍。不能蕃廡。亦同。
粤语：mou4
客家话：[陆丰腔]wu3[宝安腔]wu2[海陆丰腔]wu2mo2[东莞腔]wu2[沙头角腔]wu2[梅县腔]wu2[台湾四县腔]wu2mo2[客语拼音字汇]mau2mo2vu2[客英字典]mau2mo2vu2
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